仙家

May 19th, 2007 by huntwei

一早起来就不想煮、不想出去吃东西,怀疑自己“成仙”了。让我想起朋友都说我写的东西很玄,我问有多“玄”?他们说好像“仙”那么玄。

吃麦片、吃香蕉、吃饼干,健康又省事。不出去吃东西是因为太阳很猛,出去会晒坏皮肤,宁愿呆在家像只蛇夏天里“夏眠”(夏天还没到),皮肤黑的关系,最近有人称我为“黑人”了,黑人这个花名其实不错的。黑人很“壮”。什么部分很“壮”?每一个部分都很壮。但是,就觉得不习惯这样的称呼,可能我觉得自己样子不太好看了,自卑,有种“伤口上洒泥土”的感觉,心里受到些困扰。

今天本来应该好好写论文,可是就是没有“劲”。中国古人要换皇帝与否是由“天命”决定的。我想论文做不成也跟“天命”有点关系。时机未到,怎么作也作不成。“天命”是什么,没有人能给出具体的解释。有一天,你跌进水沟捡到一百万,说不定跟“天命”有点关系;你今天意外地当上了爸爸或妈妈,或许也跟“天命”有关系。总之,祝大家好运。

不写论文就读了钱钟书的《围城》,还没读完。上网读一位m’sia网络作家梁汉良的小说。写得有点“废”,但很生活化,很好读,真佩服他写作的创意和幽默感,几乎要封他为偶像了,很想学他的写作风格来写blog,但不可能因为他自称是个“坏情人”,而我是个孤单的老实人。他有他的爱情故事可写,而我只有我的灵魂可写。

7:30pm 有快乐男声,是男生版的“超级女声”歌唱比赛。朋友在msn那头叫我去开电视来看。我说“不要”,send了一个伸舌头的icon给她……blek……blek……
我太久没看电视机了,因为在搞自闭。自闭是一个很复杂的工程,要完成它必须耐心寻找条出路,我的脸上好像挂着告示牌,“请勿靠近,自闭工程在进行中”,这告示牌好像长了一点……拿黑色纸袋挖6个孔,蒙住头算了。

我的blog以后就用这样的风格来写好了,过去那个风格像瓶过期的牛奶那样,喝起来味道不对,臭酸的。呵,告诉你,喝人奶是最原始,最健康的…… 我是讲冷笑话的初学者。

哥哥送的手提电脑很“强”,开了一整天都没爆炸。真怀疑世界末日那天我是否会望着电脑离去……

泄气

May 18th, 2007 by huntwei

有个精神病患者在透过针孔偷窥着泄气的自己,那个人是另一个我。我不相信自己会泄气,而他感觉我会泄气,结果我真的泄了气。最后他不再偷窥了,而我看见了他,他也看见了我,在纵横交错的网络世界里。

看来手头上的作业暂时没办法完成了。

我的6个怪癖

May 15th, 2007 by huntwei

w=古怪程度

1. 每天会独个儿小声地唱歌、讲话,独个儿笑。(w:20%)

2. 每天会突然情绪高涨,然后又跌入情绪谷底里。(w:30%)

3. 我可以一整天完全不说话。(w:30%)

4. 我常常在校园里漫无目的地游荡。 (w:30%)

5. 我会幻想一些色情的画面来让自己入睡。(w:30%)

6. 每当紧张时,我就会找地方躲起来。(w:30%)

基本上,我不是很怪的人,也没什么很明显的怪癖。他们说我怪可能是因为我太正常了。

6 weird things about me?

May 15th, 2007 by huntwei

w=weirdness percentage

1. I talk, sing softly n laugh with myself everyday.(w:20%)

2. Everyday I’ll feel emotionally orgasm suddenly, then depress  again (w:30%)

3. I can live my life without speaking a word in a day.  (w:30%)

4. I like to walk here n there without purpose in my campus.  (w:30%)

5. I’ll think something horny to get myself into sleep. (w:30%)   

6. I’ll hide myself whenever i feel nervous.  (w: 30%)

Well, basically i’m not a weird person lo, but got some people say me weird oso, i guess maybe i’m juz too normal, too ordinary.      

书店

May 10th, 2007 by huntwei

南京有一间叫先锋的书店,在停车场里开的,面积很广,像个播放音乐的图书馆那样,很有读书的气氛。泡在那里看书看到忘了外面世界的纷乱,感觉很不错。

看书是充实的,像一个人在草场上跑步,一个人在健身房里锻炼身体一样,流了一身汗,身体每颗活跃细胞合力奏起交响曲,智慧像汗珠般散发微光。运动耗体力,看书就耗脑力。看书时,脑的专注力不够强的话,就会被睡意袭击,大脑的插头会被拔掉似的,意识掉入梦乡里。

有学者说看书如吃饭,我不认同。看书决不是件很好玩的事,如一个人在健身房里举哑铃,力气不足,强逼自己去举肯定会中内伤。读、看那么多书干嘛?做运动让身体健康干嘛?自讨苦吃……我们只是希望可以得到自我提升罗,如果运动是为了让身体的机能更和谐操作,那看书就是让自己的大脑能吸收更多知识,让自己心灵与精神和谐地交融在万物的规律之中。

总之,看书就好像一个人在做运动那样,累了过后会很有满足感的。当然,我也能理解那些不看书者的苦衷,平时活着、工作、应付考试就很累了,还看什么书,做什么运动?我建议这些人可以独自在草场上慢跑五圈,这种精神跟看50页书的精神是可以贯通的。

唉……马来西亚怎么没有一间像先锋那样的书店?kinokuniya太高调了;大众、mph,椅子太少,中文书又比中国贵上一倍,在这里买书买够了才回马来西亚好了。

搏斗

May 9th, 2007 by huntwei

日本电影大师,黑泽明的作品中,有一个特色,就是他会用镜头丑化人类的搏斗场面。我第一次看他的作品时,觉得好奇怪,那些搏斗场面怎么都是几个人纠成一团,像不会思考的野兽那样,斗得趴在地上,你死我活……我想他有意丑化人类的搏斗场面,是种人道主义的精神。他以镜头来揭露人类的荒谬,换取一个人道的理想。遗憾的是,相比起人类的粗暴,一个影视的镜头实在太脆了。

木村拓哉

April 25th, 2007 by huntwei

最近重看“悠长假期”这部日剧,很有感觉。剧中的木村拓哉,一头飘逸的长发,穿着紧身t-shirt,那仿佛为着接吻而长成的性感嘴唇,如此的深刻。这个90年代风靡一时的偶像,曾经是所有年轻男子模仿的对象,他穿衣有品味,有个人风格,甚至有引领潮流的能力。他的五官也蛮特别的,揉合了女子的“美”与男人的“型”,有一种另类的“美”,不愧为“万人迷”。作为一个“男人”的我,也要像他那样有“个人风格”,长得帅不帅也不太重要了。

p/s:个人觉得“悠长假期”中最经典的画面,莫过于濑名家楼顶上“Don’t Worry Be Happy”的广告牌,仿佛在劝诫每个人的心灵都必须留有一个悠哉空间。

本人也非常喜欢剧中“Deeper and deeper”这首歌,节奏感很强,很感性、很轻松。

生活–19-4-2007

April 19th, 2007 by huntwei

生活太多不值一提的事了,尽是吃喝拉撒的事。这样的生活记载下来只会增添文字垃圾。不过学校对面的麻辣汤很好吃,冻粉配上丰盛的佐料,一共吃了9元,值得提。

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那天去了南京的阅江楼,明代皇帝朱元璋曾在那里题过字。阅江楼位于市区里的一座小山上。过后又去参观天妃宫,是一间寺庙,参观后没什么感想。曾听过中国旅行团的导游这样说:“上车睡觉,下车尿尿,停车看庙”,或是历史悠久的建筑物。

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星期日那天在朋友家聊到很迟,拜一没去上课,还去吃印度餐,我一个人都吃了46元,过后又去新杂志咖啡馆去喝茉莉花茶,吃salad,吃了64元,哇……好像很有钱那样,有点“反常”。朋友有心事啦,所以陪他们一起“反常”罗。

在咖啡馆里,我们锄D,输的人要被罚笑5分钟或挤出眼泪来。我挤眼泪的功夫还不够好,但眼泪也能沾湿眉毛,本人觉得算不错了。挤眼泪时,我在想着Air Supply一首叫Making love out of nothing at all的歌曲,感人之余,充满激情。描述一段对恋人沉痛的爱,整首歌仿佛在夜里喷发出绚烂的火花,非常动人、浪漫,酱的歌曲就足以让我流泪了。

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housemate去了杭州玩,我则一个人在学校对面买了黑泽明的电影集以及hollywood的经典电影,“citizen kane”, 一共买了22元。那一晚,我看了黑泽明的“梦”。

辩证

April 19th, 2007 by huntwei

要得到快乐,就要面对伤心

要幸福,就要先面对不幸福的事

要享受轻松时刻,就要先面对紧绷时刻

要得到与付出爱,就要先肯定恨的存在

要成为坚强的人,就要先肯定自己的软弱

要肯定花朵的美丽,就要先肯定平凡绿叶所带给它的美丽

要肯定道理,就要认清没道理之事的源头

要流露真诚的善意,就要先肯定邪恶的潜意识

要成为有道德的人,就要认清不道德时的自己

要拥有财富,就要先认清贫困的危机

要简单,就要先认清复杂的辩证与简化方法

要内心平静,就要先认清无法平静的自己

要美丽,就要先认清丑陋的事

要看透,就要先认清看不透的混沌

要清楚,就要先认清所有事物的模糊

要成为个有智慧的人,就要先认清没有智慧时的自己

要相信上帝,就有必要认同恶魔的存在

要使机械操作,就要先学会什么状态下它不会操作

要拥有健康,就要先坦然接受虚弱

结语:

对立的两端之间,总是需要一套辩证法来进行整合与统一以达到理想的状态。

生活 — 分享知识篇

April 12th, 2007 by huntwei

在中国南京大学真的学到不少东西,再加上自己有买课外书来阅读,真是不知该怎样与他人分享我所学到的知识。我草草列下我所吸收的知识中,印象比较深刻的学术知识。

关于戏剧:

  • 戏剧是一种冲突。戏剧无时无刻挖一个坑,让剧中人物掉进去,再慢慢看编剧者如何让这些人物从坑里爬起来。
  • 真正富有艺术性的戏剧,是站在阿波罗的高度,即是上帝的高度,去俯瞰人类与自然界中的种种现象。它揭示人类的荒谬性,人性对立面的矛盾。荒谬在于无论人类选择了什么,最终都会受到命运或者其他人无情的审判。小说家Milan Kundera有说过,“人类一思考,上帝就发笑”。矛盾更不用说,人类的思想充满着矛盾,善与恶、理智与激情、外在的约束与内心的向往、金钱与感情……高明的戏剧都该揭示这些事物本质上的矛盾。

关于黑格尔:

      根据哲学大师黑格尔的理论,要追求至高无上、“万有为一”的“绝对精神”,要实现这种“绝对精神”,必须遵循辩证发展原理而自我颠覆和自我提升,并回归自我同一的状态。在《黑格尔》一书中,学者查理士·泰勒曾指出,自然世界的万事万物之所以会在历史发展中不断进行自我颠覆、自我超克,遵循辩证法则而发展——完全是绝对精神借赖辩证发展,疏解在自我实现、自我认知的过程中产生的矛盾冲突。泰勒称这两种矛盾作“历史性矛盾”(Historical Conflict)和“本体性矛盾”(Ontological Conflict)。

        “历史性矛盾”指称的是,人类发觉现存的社会组织、政治制度、文化现象与自己的真正性质存在着一定距离、差异,不能真正表现出自己的特性。为着疏解人的本质与政治、社会制度、文化现象之间的矛盾、歧异,人类会努力颠覆、推翻现存违逆人性的政治和社会制度,意图以新的、符合人类本质的政治、社会制度加以取代。上述的颠覆、克服、取代塑成了人类历史的辩证性发展。

        “本体性矛盾”指称的正是人类对本质的知识、概念与真正本质之间的歧异、对立。例如,法国大革命之后,人类觉察到法国启蒙主义者倡议的绝对自由观念,只负面地抗拒、颠覆一切外加在人类身上的法则、规约,令致社会形成一种毫不具备任何束约规范的绝对自由社会,以即是一种混乱无序的世界。真正的自由,却应该在井然的社会秩序中表现出人类自由、自主的特质。故此,在法国大革命表现、落实了卢梭式绝对自由的概念之后,许多思想者—例如黑格尔会觉察到人类对自由

的知解的谬误、缺失之处,努力重新构思、建立正确的自由概念。人类发现自身知识中出现了“本体性矛盾”,为着改正上述矛盾,人类对现存知识进行颠覆、超克,运用新获致的知识、理念取代旧的知识、理念,从而在人类认知过程之中构成辩证性发展。

p/s: 黑格尔的理论读不懂没关系,他的理论指的就是把与你发生矛盾冲突的另一边,加以颠覆与否定,再把这种颠覆否定后的结果放进整个社会、万物与自然界中加以整合,使整个世界产生一种理性的和谐,这就是体现“绝对精神”的过程。

关于弗洛伊德:

  • 他指出人类被压抑的潜意识,会转移到人类的梦境去。潜意识是一种深不可测的心理元素,被压抑的会从文学或艺术作品中得到释放,以达到精神的升华。
  • 人类有分三个层次:本我,自我和超我。                      第一个本我是最cheap的层次,指的是内心最接近禽兽的那种本性,弱肉强食、打击弱者等等。第二个自我层次,指的是人懂得遵守社会的规矩、道德,这是人类定下的社会规矩而造成的自我。第三个超我层次是最高境界、最抽象、最难达到的,即是精神上完全与智慧融为一体,活像个圣人的“我”,所有人间的疾苦都有办法以智慧化解。

关于Hollywood:

商业Hollywood电影会给你三个“S”,surprise,suspend,satisfaction。

先来个惊喜,让你看到惊叹不已,然后把故事延续,把那份惊喜做出更多的铺设,最后他会给你一个满足感,与你心里面的理想产生共鸣。

关于哲学:

哲学在于超脱,超脱与解决所有矛盾的事物与问题,把整个思维模式推向形而上学的空间去思考,为人类思考种种出路。

哇……还有很多学术知识想跟大家分享,下次吧!很“显”阿!